27.07.2020, 11:49
Jestem trochę w kropce. Z jednej strony, scenariusz wydaje się umiarkowanie ciekawy na rozgrywkę, zależnie od tego jakie ustaliłbyś zasady/ograniczenia w kwestii przynależności do stronnictw jestem chyba w stanie umiejscowić swoją postać w tym świecie. Z drugiej, fundamentalnie nie wierzę w tak przedstawiony upadek Habsburgów i Polskę robiącą porządki w Rzeszy, to mi psuje suspension of disbelief 
Ok. Jaki cel ma rozbicie Imperium Osmańskiego i czy wchodzi tu w grę jakiś inny motyw niż krucjata Władysława Wazy? Bo to chyba największy, jak dla mnie, abber w tym scenariuszu. Pomijając już stosunek sił czy udział Hiszpanii - piszesz, że "ostatecznie zwyciężają rycerskie sentymenty i religijne podniecenie, w jakie wprowadził kraj sejm renowacyjny", podczas gdy to podniecenie, jak czytam z wcześniejszego opisu, ma charakter protestancki a protestantom krucjata ani jakoś specjalnie nie pasuje, ani nie wydaje się politycznie po drodze. Skoro jeszcze chwilę wcześniej kwestia wolności religijnej była jednym z powodów wojny w Rzeszy to nie jest wiarygodne tak szybkie ustanie wzajemnych animozji i uznanie Turków za wspólnego wroga. Por. https://en.wikipedia.org/wiki/Protestantism_and_Islam i https://en.wikipedia.org/wiki/Turco-Calvinism
Brzmi jak recepta na szybki koniec. Z tych dwóch opcji 1700 wydaje mi się lepszy.
Cytat:Z jednej strony chętnie przyjmę różne raporty usterek, żeby to wszystko brzmiało bardziej sensownie i wiarygodnie, ale w dużym stopniu chodzi mi bardziej o fabułę i ciekawe motywy niż o "symulację co by się stało".
Ok. Jaki cel ma rozbicie Imperium Osmańskiego i czy wchodzi tu w grę jakiś inny motyw niż krucjata Władysława Wazy? Bo to chyba największy, jak dla mnie, abber w tym scenariuszu. Pomijając już stosunek sił czy udział Hiszpanii - piszesz, że "ostatecznie zwyciężają rycerskie sentymenty i religijne podniecenie, w jakie wprowadził kraj sejm renowacyjny", podczas gdy to podniecenie, jak czytam z wcześniejszego opisu, ma charakter protestancki a protestantom krucjata ani jakoś specjalnie nie pasuje, ani nie wydaje się politycznie po drodze. Skoro jeszcze chwilę wcześniej kwestia wolności religijnej była jednym z powodów wojny w Rzeszy to nie jest wiarygodne tak szybkie ustanie wzajemnych animozji i uznanie Turków za wspólnego wroga. Por. https://en.wikipedia.org/wiki/Protestantism_and_Islam i https://en.wikipedia.org/wiki/Turco-Calvinism
Cytat:Rok 1655 byłby znacznie bardziej anteczny, z dużym udziałem metod siłowych i skakania sobie do gardeł.
Brzmi jak recepta na szybki koniec. Z tych dwóch opcji 1700 wydaje mi się lepszy.